过河卒第三十章照骨镜齐玄素和齐教瑶越往那座大山走，越是觉得渗人。太多所谓的空壳了，都是被巫真吸干的。
由此可见道门和巫教的区别，道门的祖师是把道门当作千秋万代之基业来经营，都是为了道门如何如何。祖巫则把巫教当作一个挂件，巫教与她们手中的法器宝物也没什么区别，无非是更大一点，到了关键时刻，说舍弃了也就舍弃了。
好不容易来到山脚下，这里更是可怖，放眼望去，成千上万的木桩，一头被削得很尖，一头扎根在地下，被摆成没开花的凤尾兰模样，每根木桩上都串着一个人，就是从排泄的部位***去，木桩的尖头再从嘴里探出来，整个人贯穿插在木桩上，十分残忍。这些死去之人并非都是空壳，有些已经化作白骨，有些还是干尸，可见他们死于不同时期，更在巫真将此地的巫族全部吸干之前。
如此多的木桩就像一丛丛荆棘分布在山麓各处，形成了可怖的风景。
还有些被吊起来的风干尸骨，悠悠荡荡。
齐玄素久经阵仗，固然不会被这等景象吓到，却也不会觉得舒服。
齐教瑶看了看这些尸体，叹道：这是巫教献祭的‘祭品，生前应该是罪犯刑徒，被活活饿死之后，再慢慢风干，然后摆在这里。不管怎么说，这都是十分野蛮的行为，巫教不灭，天理难容。文明取代野蛮是必然。
上山道路的两侧都是各种建筑，这些建筑已经被某种类似尸蜡的物事彻底封住了，不过建筑的外面还有各种简单壁画，时隔多年，仍未褪色。
齐教瑶站在一幅壁画前：这些画里记载的故事都跟巫真有关。
齐玄素也随之望去。
十一巫的时代，每个祖巫都有自己的追随者和信徒，平日里各行其是，每位祖巫都好似是一国之主，享受供奉。
这一幅画展现的就是巫真坐在一个巨大王座上，如同巨人，身着绘有奇异花纹的长袍，戴着遮挡面容的青铜面具。在她的脚下围绕了许多身影，还没有王座的扶手高。有跪着低头祈祷的，有匍匐行礼的，也有站着却双手做托举状，双眼虔诚地望着巫真，似乎在等待巫真的恩赐。
下一幅壁画就古怪了，巫真仍旧坐在王座上，作势要揭开脸上覆盖的青铜面具，那些人影的反应各不相同，有些人极为惊恐，四散而逃，有些人欢欣雀跃，似乎正期待着这一刻的到来。
第三幅壁画，巫真揭开了脸上的青铜面具，因为壁画的表现形式有限，所以巫真的相貌并没有被具体描绘，只是漆黑一片，也可以理解为被阴影笼罩。而那些围绕在巫真周围的人，无论是惊恐的，还是欢欣雀跃的，其轮廓都变成了虚线，似乎意味着他们化作了阴影。
这就与巫真的阴影界对应起来了。
齐玄素问道：为什么巫即和巫真相差这么多？巫真有这么多遗迹，巫即却什么也没有。
齐教瑶回答道：巫即是第一个死的，对她的镇压也是最严酷的。
齐玄素点了点头，继续往上走。
这三幅壁画之后，因为地形的缘故，很长一段山路的两侧没有建筑，自然没有壁画。
待到山路两侧重新有了建筑，又是一幅长壁画，这次是十一巫全部出场，一张长桌，巫咸坐在正中，其余祖巫分坐左右，神态各异。巫阳在最角落的位置，没有入座，依桌而立，姿态轻佻。巫阳也是唯一普通人身高的，在巨人一般的灵山十巫面前，显得十分玲珑小巧，还没桌子高。
桌上没有珍馐佳肴或者美酒，只有一颗石头。
齐玄素扫过这些壁画，脚步不停。
齐教瑶跟在齐玄素的后面，经过壁画上的巫真身前时，脚步微微一停，复而前
行，说道：从几幅壁画的内容来看，巫真拥有把人化作阴影送入阴影界的神通，所以我们要小心了，虽然巫真的遗骸已经与半仙物融合，我们也不知道有没有双眼的存在，但还是尽量避免与其双眼对视。
齐玄素应了一声。
终于，两人登上了山顶，来到了位于山巅的神殿之前。
虽然离着很远的时候，看这里好似天上宫阙，辉煌雄伟，但真正离得近了，就会发现这座神殿满是破败，除了最基本的架构，其余能毁的差不多都已经毁了，就连墙壁和穹顶也残缺不全，真正的断壁残垣，只是这里被某种奇异力量所笼罩，被照得通明，在黑暗的地下城中才会显得格外显眼。
在神殿的最深处，有一个巨大的石座，正是壁画中巫真所坐的王座。